أمّا من حيث الصّورة : فأنا ركن الدّين حيدر بن السيّد تاج الدّين علي پادشاه بن السيّد ركن الدّين حيدر بن السيّد تاج الدّين پادشاه بن السيّد محمّد أمير بن علي پادشاه بن أبي جعفر محمّد بن زيد بن أبي جعفر محمّد بن الدّاعي بن أبي جعفر محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن الحسين الكوسج بن إبراهيم سناء اللّه بن محمّد الحرون بن حمزة بن عبيد اللّه الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين زين العابدين بن الحسين الشهيد بن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهم السلام . وتحقيق هذا يعرف من الشّجرة المستخرجة من كتب الأنساب ، . . « 1 » . . ويناسب بهذا المكان ما قال السيّد الرّضي رحمة اللّه عليه في خطبته لنهج البلاغة بالنّسبة إلى نفسه : أولئك آبائي فجئني بمثلهم * إذا جمعتنا يا جرير المجامع وأمّا من حيث المعنى ، فذلك يحتاج إلى تقديم مقدّمات : منها إلى بيان حالي

--> ( 1 ) قوله : وتحقيق هذا يعرف من الشجرة المستخرجة من كتب الأنساب . أقول : نشير في المقام إلى أولاد الذكور في أعقاب الحسين الأصغر في آباء السيّد حيدر فقط اجمالا وهو هذا : الإمام زين العابدين عليه السّلام - الحسين الأصغر أبو عبد اللّه . الحسين الأصغر - عبيد اللّه الأعرج ، عبد اللّه العقيقي ، علي الأصغر ، سليمان ، الحسن الدكة . عبيد اللّه الأعرج - حمزة المختلس الوصيّة ، علي الأكبر المستجاب الدعوة الصالح ، محمّد الحرابي الجواني ، جعفر الحجّة ، يحيى . حمزة - محمّد الحرون أبو محمّد ، الحسين الشفف ، عبد اللّه أبو علي . محمّد الحرون - إبراهيم الأزرق سنواربية ، الحسن حرون . إبراهيم - الحسين الكوسج ، محمّد النقيب ، أبو طالب ، عبد اللّه ، أحمد ، علي . الحسين الكوسج - محمّد ، محمّد - له أعقاب كثيرة في طبرستان وبخارا والرّي ، ويقال اليوم لطبرستان مازندران . هذا عندي في بعض النسب إلى طبرستان إجمالا ، وأمّا التفصيل في أعقاب كلّ من الأولاد والاخوان في كلّ من الطبقات إلى الآخر ، وتفصيل الأعقاب في طبرستان وساير بلاد العجم يطلب موضع آخر يختصّ به وهو غير هذا المقام .